残存两篇序记 （一）古槐范氏族谱序
范甥广居，一日持其族谱踵门【注】曰，族之有谱所以明顺逆之理、别亲疏之分
、纪行事之实，其有关风教最大。余应之曰，是则然矣，范之族亦何昉乎？曰：
“古者赐姓受氏，唐虞之前邈不可考矣。吾闻夏后氏有学豢龙于董父者，为少康
豢二龙，其一死，潜以□□□，后少康求一龙不得，乃易姓为范。自晋而居鲁，
后又居吴。宋元时，有自吴避难而居闽，散处延建之间，又有迁之新宁者。至正
间，白莲教兴聚，为红巾，其余党剽掳乡邑，民人漂散，族谱毁焚。高祖以前莫
知其详，今断自高祖为始祖。高祖讳公应，字世用，生二男：长曰圭，次曰琼。
琼以国初明经应选。洪武十四年赴部引见，钦授浙江台州府黄岩县丞，征催钱粮
。缘彼处民人，染元之旧习已深，被明之圣化尚浅，致违钦限得重辟。琼二子，
长曰御，次曰衎。御则某之伯祖，衎则某之祖也。御年十九，为邑生员，痛父无
辜系狱。叹曰，缇縈一女子身，犹能救父之罪，吉翅一儿童耳，乃能代父之命，
我何人，斯不能为缇縈吉翅之为哉！于是击鼓上书，愿代父死。太祖圣明，嘉其
孝义，乃宥琼罪，併释同论死者三百六十余员。时有御史邬孟得罪死，其妻潘氏
自经以殉。京师之人咸知潘氏贞与伯祖之孝。故有‘范琼子，邬孟妻，贞与孝，
孰能齐’之谣焉。伯祖之孝行如此，可谓淳至矣！苟无立谱以大书之，则泯没无
闻，又何以示后之子孙也。某为此惧，乃集斯谱。然亦不敢妄为之说，断自所可
知者，以高祖公应公为一世祖。每五世一提，先画宗支图，次其世序，而书其行
实，与夫生卒葬之年月日，盖取君子之泽五世而渐之意也。敢求先生一言以弁其
首，庶使后人溯其流则知其源而无忽祖诬宗之失也。”
余应之曰，能言其祖，郯子见称，不识其先，籍谈贻笑，甚矣。世系之不可不明
也，非有贤子孙尊祖敬宗，又乌知斯谱之为重哉！子能拳拳于是，可谓孝矣！
夫祖宗种德于前，未有不食报于后者，今覩范氏一门，孙枝振振，绳绳缉缉，箕
裘之业不坠，诗书之泽犹存，天报尔祖忠孝不在于是乎！予知后之子孙敬重斯谱
，宝而藏之以待以续，必无杜正伦求齿于城南诸社之耻，郭崇韬取笑于郭子仪释
墓之羞，而可免夫忽祖诬宗之失哉。广居范甥曰，先生之言是，所以教导吾族姓
，敢不铭心！请书以序诸谱。乃记之。
时大明正统丙寅年正月既弦日赐进士出身缙云县知县新宁陈京仕赡甫拜书
（二）叙吴航范氏谱记
嘉靖戊辰春，余从新贵入役，长安谣曰“范子，邬妻，贞孝孰齐”。余稍覈，其
人欷嘘叹曰：一时吾闽有两忠孝哉！乃奉玺书，令黄岩，乃知范琼以明经应选，
洪武十四年钦授亦黄岩县丞也，廉仁有遗爱。子御为父上冤事，黄岩父老犹能道
说，啧啧以口。尝巡行阡陌阛阓，见有范姓者，则子先之支派依稀在焉。余欷嘘
叹曰，不窟失官宁无姬乎！后甥林景新与九世孙榖者同游剑津友善，备述范氏谱
牒，徵郡志县志，悉与曩自长安、黄岩闻见相符。长乐则其发祥之地。余欷嘘叹
曰，瓜瓞绵绵，厥生将在兹乎！古云孝廉得全昌，父廉子孝，被及三百余人以更
生，植槐种德，代有余馨矣。论古槐门铭，宋元之著姓旧，其祖德弥长，百千而
下，当有骏发以光其先也。是在子孙之遹追来孝哉！书之以为范氏谱序云尔。
时万历己未岁菊月之吉赐进士出身湖广布政使司前户部员外郎广西提学副使晋江
杨道会谨志
（范GU注：“以上‘两序’系就原谱抄来，其中有不合用之文字，是当时人民处
在封建马蹄之下不得不如是写，今读之则知古时专制的无道尊严耳1964年10月注
）
【注】踵门：亲至其门。
高宇彤 1994年冬至 | 
