读《长乐漳港萧姓谱志》【注】
平息内乱 萧叔大心得姓
公元前683年戊戌（宋闵公九年）夏天，宋国讨伐鲁国，在乘丘（山东巨野西南）
交战时，宋败，猛将南宫万被俘，不久获释。
宋国水灾，鲁使来吊曰“天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊”。宋答“孤实不敬
（没有敬天恤人），天降之灾…”。鲁大夫臧文仲预料“宋其兴乎！”依据是“
禹汤罪己，其兴也勃；桀纣罪人，其亡也忽”。过后听说，是宋公子御说（闵公
弟）代宋闵公答鲁使者之辞。次年（公元前682年）宋乱，“宋其兴”之言不验；
宋传位御说（即宋桓公），臧文仲曰“是宜为君，有恤民之心”。
公元前682年己亥（宋闵公十年）秋天，闵公和南宫万在蒙泽狩猎休息时对奕。因
言语不投机，闵公发怒，辱骂南宫万“原来敬重你，如今不过是鲁国的俘虏”。
南宫万最怕被人揭短当过俘虏，禁不住羞恼，顺手抓起棋盘砸向闵公，闵公当即
毙命。大夫仇牧闻讯带着武器到行宫门与南宫万搏击，牙齿撞在门扇而死；南宫
万又杀死太宰华督，更立公子游为君。宋国内乱，诸公子投奔到萧邑（安徽萧县
西北），公子御说走亳邑。
萧邑大夫子姓，宋国公族子弟，名大心，和诸公子共同组织军队平乱。当年冬天
击杀南宫万之弟南宫牛和新君游，立御说为君。南宫万奔陈。宋以重金贿陈，陈
国派妇女以醇酒把南宫万灌醉，用皮革捆绑起来，送给宋国。宋人把南宫万剁成
肉酱。公元前681年，齐、宋、陈、蔡、邾，会于北杏（山东聊城东），以平宋乱
。
大心平乱有功，受封在萧邑建立萧国（宋附庸国），称为萧叔。
公元前597年甲子（鲁宣公十二年），萧国为楚国所灭，子孙以国为氏,尊大心为
萧姓得姓始祖。唐宋姓氏书《元和姓纂》《通志·氏族略》《古今姓氏书辩记》
有载。
萧叔大心乃黄帝59世孙，微子启13世孙(《长乐漳港萧姓谱志》15码)。
萧方哲镇闽 发祖长乐 支分闽粤台
承圣元年（552），梁元帝萧绎遣第九子萧方智镇闽为晋安王，仅三个月，即召回
建康（南京）即帝位（敬帝）。改由方智之兄方哲镇闽，娶河西提点末女为妻，
子三：员觅、员览、员觉。这时，闽地属东扬州，设建安郡、晋安郡、南安郡；
557年升闽州，领三郡，闽州刺史治所与晋安郡治所在晋安郡原丰县即今长乐地方
;但不知萧家居今之长乐何处。然而，迁湖尾萧一支有明确记载：“唐昭宗乾宁四
年丁巳（897）庆元公、庆孚公同女婿卓云（楊赞图榜榜眼）复迁居长乐境南龙峰
之阳。”卓云为“闽山卓”祖，闽山即今长乐北山。庆云庆孚为沙京始祖，乃萧
何39世孙、萧氏61世孙、黄帝105世孙。
庆元子世宜，庆孚子世定、世安，世居长乐沙京，衍发“沙京”湖尾萧望族。
端拱元年（988）庆元子世宜，由长乐沙京迁往永泰青龙。乾道二年（1166）萧国
梁状元及第，晚年居漳州，为漳州派祖。端平二年（1235）萧洵任潮阳令，为潮
州始祖。
明成化庚子（1480）萧天保自长乐沙京徙青口镇夹龙。清康熙十二年（1673）萧
孝达、孝明二支，自夹龙徙上街邱阳。
萧曦——因官居长乐 裔播闽台
乾道二年丙戌（1166），状元礼部郎萧国梁《题宗谱序》曰：“吾宗之蕃衍于闽
也，其始来自江南刺史曦公（出于唐秘书省珣公之后）。自曦公入闽，子孙世为
闽人，家乘斑斑可考也。”“吾祖曦公入闽，数传而分于永福，散于福州，迁于
莆阳，而星罗错处者，莫非入闽始祖一脉所流贯。引而伸，扩而广，而至于覩若
路人者有之。然溯流而考，按谱而稽，则不外于入闽之始祖，不忘乎江南之源，
不忘乎江南不忘祖也。”（《漳港萧姓谱志》299）
国梁萧公一再强调“不忘乎江南不忘祖也”“吾宗之蕃衍于闽也，其始来自江南
刺史曦公”。
先祖萧曦公，字德卿，唐秘书省萧珣之后，历官江南刺史，僖宗中和元年（881）
入闽，肇基长乐，卜居城关清□里（彤：清廉里？）大鳌坑（鳌头溪里、道头溪
里，濒临鳌头江又名河头埔）。“子孙数传而分于永福，散于福州，迁于莆阳”
，再迁闽南各地及迁徙台湾。后代裔孙供奉曦公的“凤翼祠”立于长邑东门外凤
落溪的凤穴之上（今长乐市城关东华山馆后）。祠在文革后被改为“凤窟寺”，
萧氏先祖塑像早已被毁（参见同书141萧邦捷《漳港萧氏考》）。
台湾萧氏宗亲记载：临解放前，一批赴台民国军政官员中的萧姓宗亲专程拜谒告
别长乐兰陵萧氏宗祠凤翼祠的史实。形象记载祠的地理位置，正如邦捷文中所述
。
萧曦来长乐当什么官？其确切职称是“江南东道刺史”，江南东道领长乐郡、建
安郡、南安郡等江南沿海诸郡。这时期长乐郡领县九：闽县、侯官、长乐、福唐
、连江、长溪、古田、尤溪、永泰。江南东道刺史衙和晋安郡郡治在长乐。曦公
因官居长乐。
萧曦公因官卜居长乐邑东九龙山左大鳌坑，后裔繁衍一定规模，才有以萧曦故居
建为凤翼祠奉祀祖先。萧曦后裔世居长乐，裔分永福，散福州，迁莆阳。于今衍
为大宗的就有莆田岱石（萧潢裔）、晋安梅峰（雁）、同安（宗寿）、安溪积德
乡龙清里（茂）、积德乡崇信里（本）、南安蔡西乡（仲洽）、晋江岭兜乡（直
轩）、同安浯州（造端）、德化（真）、泉州（继发）、泉州（仲潮）、永春（
仲防）（同书61）。宋淳祐进士萧邦杰号景三迁连江（同书318）。福鼎日岙筼当
（同书316）。浙江平阳渡龙（同书310）以及旅台各支。
迁而转迁，徙而复徙，大宗小宗，万派朝宗。正如《稽凤翼源流合分志》（同书
301）所云：祖进士继发公，传至雪松公留守故家。萧厝园与侯霄下松公，高岩补
松公，同归分支宗祖。而凤山公、埔头公与七郎公，由泉移海滨兜地，性本公（
一作情本公）由泉移安溪高山，同归派祖继发公所自出…岑兜七郎公系榖山开基
祖大郎第七弟。康公复为□兜所出者。占籍他邑，则若古荣一郎公自晋江徙居榖
山，太郎自晋分派与岑兜萧下高山相符。芹山建基公与眉山林樜兜等处分支三传
至天元公。芋溪开基祖旭文公。籍于官如国梁魁天下，在漳而居龙溪槐乡。旧谱
载：祖志暄公守泉州而籍于任，长子昶兴化府军，次子良守漳州、龙岩，自岩而
徙莆田，至长发公分莆田，自莆田而分泰岩。迄至寅益，齐楚公、真公始居槐乡
。远公居侯屿。荣四公居厚宅，先二公陈板之远德，朝宣公、旺椿公、永甫公、
安津公、永之一郎公，皆凤翼而分，捝之不离一脉者。“按自曦公入闽，立庙长
乐，衍派之出，迨后潢公肇基莆田，而国梁公魁天下守漳州，族进士继发公由仕
泉教谕占籍温陵居焉”。迄添公子性本公于洪武二十五年壬申（1392）正月初八
日移居安溪县崇信里高山为始祖。“凤翼祠中，公定昭穆辈序古诗一则，一代一
字，示后昆之元矣：学乃身奇宝，儒如席上珍，君赐为宰相，必有读书人”。
康熙己亥（1719）萧士雅序曰：曦裔孙户部讳潢公车驾至莆，卜居于城东浮棠街
，纪其地曰“霞霄”。至令尹公任曲周县，子五人分“温良恭俭让”五房，列屋
而居，霞霄名益著。“后烽烟接起，回禄播迁，兵灾频仍，是处祠屋倾颓，子姓
因散处于四方”。长房温者讳骐公率子姓卜居郡城右之梅峰，二房驷公远徙浙江
金华府，三房骝公迁泉州府，四房骅公迁郡城左之葵峰，五房让者讳骃公寄迹出
城东门外之榖城。
嘉庆八年癸亥（1803）岑海房十二世裔孙汉杰《概说宗人落籍根源考》罗列“同
出于曦公”数十支（同书308）。 闽台粤萧姓 多萧梁帝胄
萧何25世孙萧衍字叔达，小字练儿，南兰陵中都里（江苏常州西北）人，南朝宋
孝武大明八年甲辰（464）生于秣陵县同夏里三桥宅。齐纪为相国封梁王。502年
废齐自立，在位48年，重士族，倡儒学，兴佛寺。侯景叛乱，破京都，被禁饿死
。太清三年己巳（549）崩于净居殿，寿86岁。葬于脩陵，谥武皇帝，庙号高祖。
现存诗90多首，著文《制旨孝经义》《周易讲疏》《击》《文言》《序卦》《乐
社义》《毛诗答问》《春秋答问》《尚书大义》《中庸讲疏》凡200余卷；尤长释
典，制《涅槃》《大品》《净名》《三惠》诸经义记；撰《金策》30卷。子八：
统综纲绩续纶绎纪。（同书64）。
萧詧，（统之子，后梁宣帝）系下入闽者最大宗萧曦公，已见前述。系下尚有入
闽者：安陵王萧宗兴，晦进入闽，941年卒。五代周举人、指挥使萧遵，尤溪林埔
肇基始祖。（同书65）。
萧理，自江西庐陵徙漳浦南溪。萧时中，永乐九年辛卯（1411）状元，江西人，
奉旨入漳州为主考，居东门外接官亭。萧积玉住郑店。萧满泰，徙南靖书洋内坑
，萧奋徙外坑，萧孟容徙南靖县上下涌。
萧理长子梅轩徙广东梅县松源，为入粤始祖。萧六十郎自松源徙饶平县元高都，
萧复兴徙平远县上举，万三郎徙石扇，萧世洪自石扇徙三秦。梅轩裔念三郎卜居
大埔县白侯乡，萧居丰自白侯徙陆丰县桂坑乡，萧凤巢徙陆丰县方角都葫芦斜百
万庄。广东萧堂号“师俭堂”（同书60）。
综上所述，闽台粤萧姓皆出自梁武帝萧衍之裔。
现有漳港萧姓最大宗萧曦后裔，旧谱虽因文革误导而自毁，但口碑相传和显英公
遗留片段叙述；宋代，萧曦公的后代迁漳江之滨。一世祖是一位武官。辈份序行
流传学名和表字各二十八字：学名“际嘉良士允为邦，忠孝思全永祚长，凤麟衍
庆招贤哲，简策标名万代扬”。表字“甫有生时兆显宗，文章华国振家光，世德
作求绳祖武，胤云弘绍克联芳”（同书137、173）。1986年12月5至8日，长乐市
政协常委王任翔文章《台湾嘉义市萧姓与长乐漳港萧厝村》在《台胞祖地》广播
节目播出。从各姓居住漳港地理位置分析，现萧姓居民更像明代回迁而来。一世
祖汝台公非宋代卜居漳港的一世祖，当指明代回迁时的一世祖。萧汝升，隆庆三
年贡生，相传是汝台兄弟。
明成化庚子年(1480)，萧天保（59世汝字辈）从沙京湖尾萧迁徙青口镇夹龙；当
时部分湖尾萧宗亲也迁来十七都岭顶，这里与农贸集市仙山街相邻，时局安定之
时再迁到漳港沿海。至今漳港萧氏还有“湖尾房”的传说。湖尾萧则是萧方哲的
后裔。
明末清初，漳港萧家有一位私塾教师，他的书斋有石镌“师俭堂”三字，（同书
140）这一支可能是萧理长子梅轩之裔。
1982-1990年萧义汝任支部书记期间，夹龙萧氏宗亲44户180多人迁来漳港谋生(同
书148)。这支宗亲也是萧方哲后裔。
难怪漳港萧姓有识之士设想恢复历史古迹“凤翼祠”。前殿辟为中华萧姓文化研
究陈列馆，中殿供奉萧曦公，后殿供奉梁武帝及闽粤台各宗列祖，殿后建设海内
外先人永久墓园。实现这一蓝图，堪称是“传承萧姓文明基因，复兴中华文化精
神”的兴邦强民之举。
萧、林、钟离、钟、叶“五姓联宗”
萧林同出子姓。
微子启乃殷少师比干之侄，与林姓得姓祖“泉（即林坚）”同辈，同是黄帝47世
孙。微子启封于宋，及卒，立弟微子仲为宋公。
钟离得姓。
宋桓公御说（萧叔大心族侄）之曾孙伯宗仕晋，其子州炮仕楚而食采钟离（安徽
凤阳）其子孙因姓钟离。州炮乃钟离得姓始祖，黄帝第64世孙。得姓时间约在周
简王时期（公元前585—前572）。
钟得姓。
秦（公元前246—公元前207）末，钟离昧（项羽副将）子接，居颖川长社（河南
），摒去“离”字单姓钟。钟接为钟姓始祖，约为州炮14世孙，黄帝77世孙。
故有萧、林、钟离、钟“四姓联宗”之说。
闽粤“萧、钟、叶三姓不通婚”之“叶”，专指萧洵第二子萧真的后裔叶姓。萧
洵的祖先在萧梁末年开始世居长乐“福州里”至沙京一带衍为望族。至萧洵居漳
州。端平二年（1235），萧洵任潮阳令，遣子昭元回漳州省旧。昭元途经分水关
宿客店，被店主叶公招为婿，生三子规、真、植。次子真，嗣叶姓，繁衍于诏安
，支裔播及闽粤；萧钟叶三姓不通婚专指这一支叶姓，因与萧、钟有亲缘。（同
书72）
萧洵乃方哲20世孙、大心68世孙、黄帝126世孙。
这类文史研究的积极意义在于有利于增强世界炎黄子孙的凝聚力和认同感。
【注】长乐漳港萧氏，即长乐凤翼萧氏大宗之一。
高宇彤 热烈祝贺06925中华萧姓福州宗亲联谊会在长乐漳港成立 | 
